昨日の夜から雪が降っていた｡雪と雨の中間よりやや雪よりという感じの雪で､夜から今朝も零下に下がらずあたたかかったから舗装された道にはほとんど雪は残っていない｡家の前は日が当らないので少し残っていた雪を簡単に片付ける程度の雪かきはしたが､場所によっては箒で掃けば済む程度だった｡
昨夜は冬用のあたたかいﾊﾟｼﾞｬﾏで寝たら､暖房が暑くて布団をはだけそうになったので､暖房を全部消して寝た｡気温が高かったこともあるが､ﾊﾟｼﾞｬﾏが暖かかったことは大きいなと思う｡そろそろ本格的な真冬の準備というところだなと思う｡
7時前に車で家を出たがまだ暗くて､ﾗｲﾄをつけて走った｡気温が高いからｶｰﾌﾞﾐﾗｰが曇っていなくて助かる｡職場のごみを出して､お城の近くのｻｰｸﾙKに車を走らせ､週刊漫画ﾀｲﾑｽﾞを買う｡別冊漫画ｺﾞﾗｸを探したがやはりない｡どこで売っているのだろう｡
| <画像> | ﾁｬｲｺﾌｽｷｰ:ﾊﾞﾚｴ｢くるみ割り人形｣全曲 |
| ｱｼｭｹﾅｰｼﾞ指揮･ﾛｲﾔﾙﾌｨﾙﾊｰﾓﾆｰ | |
| ﾕﾆﾊﾞｰｻﾙ ﾐｭｰｼﾞｯｸ ｸﾗｼｯｸ |
帰って来る途中でFMをつけたら『くるみ割り人形』の｢金平糖の踊り｣が流れてきた｡この曲は曲として聞くというより､ﾊﾞﾚｴの伴奏として耳にする感じなのだけど､こうやってｽﾃﾚｵで聞いていると､なんだか懐かしい気持ちになってきた｡
ﾓｰﾂｧﾙﾄに比べて､ﾍﾞｰﾄｰﾍﾞﾝやﾁｬｲｺﾌｽｷｰはある意味ﾀﾞｻい｡でもﾍﾞｰﾄｰﾍﾞﾝはその精神性のどこまで行くんだという凄さみたいなものがあって､やはりﾍﾞｰﾄｰﾍﾞﾝはﾍﾞｰﾄｰﾍﾞﾝだなと思うのだけど､ﾁｬｲｺﾌｽｷｰは敢えて音楽として聴こうという気があまりしないところがある｡吉田秀和がﾌﾟｰｼｷﾝに始まったﾛｼｱ文学に対して､音楽がﾁｬｲｺﾌｽｷｰで始まったことは何かﾛｼｱの音楽が残念なものになる原因になっている､というようなことを書いていて､私自身もそう思っていたのでわが意を得たりという感じだった｡
それはつまり､文学にしろ音楽にしろﾛｼｱはﾖｰﾛｯﾊﾟに遅れて発達した国なわけで､その点は日本と共通したところがあるのは､いわゆる｢後進帝国主義国｣という歴史学上の概念からも言えるのだけど､日本がﾖｰﾛｯﾊﾟとは違う文化伝統を持ち､ﾖｰﾛｯﾊﾟの文物が取り入れられてもやはりどんなものにも日本らしさというものが現れてしまうのと同様､ﾛｼｱにもそういうところはある｡
文学において､ﾌﾟｰｼｷﾝというのはﾓｰﾂｧﾙﾄと同じような天才であって､同じように夭逝している｡ﾓｰﾂｧﾙﾄは病気だがﾌﾟｰｼｷﾝは決闘で死ぬというある意味華々しい死に方をしていて､世界的に見ればﾛｼｱ文学と言えばまずﾄﾙｽﾄｲ･ﾄﾞｽﾄｴﾌｽｷｰなわけだけど､ﾛｼｱ人自身はﾌﾟｰｼｷﾝこそが国民詩人･国民作家とみなしている｡ｽﾀｰﾘﾝもﾌﾟｰｼｷﾝを好んでいるということをことあるごとにｱﾋﾟｰﾙしてｲﾝﾃﾘであり心が豊かであるということを国民に示していたりしたけれども､ﾌﾟｰｼｷﾝはそういう意味で幸福なﾛｼｱ文学の一つの象徴=ｱｲｺﾝになっている｡
日本でもそうだけど､ﾛｼｱでも常にﾋﾟｮｰﾄﾙ大帝以来の西欧的近代化を目指すﾖｰﾛｯﾊﾟ主義者と､伝統的なﾛｼｱに拘泥するﾛｼｱ主義のようなものが対立して来ていて､ﾌﾟｰｼｷﾝはﾖｰﾛｯﾊﾟ主義者でありながらﾛｼｱ主義者の心の襞にも入っていけるようなやわらかで繊細な調べを生みだした｡そういう意味でﾌﾟｰｼｷﾝはﾛｼｱの統合の象徴ともなった｡
それに比べるとﾁｬｲｺﾌｽｷｰの位置づけは曖昧だ｡ﾌﾟｰｼｷﾝは軽やかではあるが軽薄ではない｡ﾁｬｲｺﾌｽｷｰの私のｲﾒｰｼﾞは､その反対だった｡
